国际易学连系会易经推广专业委员会副会长
中国打点科学研究院职业人才技术认证中心高级易学传承师
易经协会认证高级命理师、高级风水堪舆师
青甲易学事情室首创人
自幼受家学影响热衷于进修国粹与书法，18岁开始求读易学书籍，并向内地民间举办求学拜艺。后成为一名西席，业余时间钻研了大量的易经风水、八字命理、奇门遁甲等古籍。再后从事房地产开刊行业，期间介入了海内种种易学培训，有缘得多位易学名师指点玄机。同时对堪舆风水和奇门遁甲举办了系统的进修研究，逐步形成了本身的一套奇特的预测体系。
近几年，应邀为全国各地的多家企业举办学术讲座及风水筹谋。同时兼任多家企业和公司的文化、筹谋咨询、计谋参谋。发愤为传统文化再起尽本身一份气力。
摘要：
《易经》为五经之首，是中汉文化的源头活水之一。阳明先生与《易经》有着不解之缘，他一生能干《易经》，在贵州龙场悟道的天然溶洞就被定名为“玩易窝”。在《玩易窝记》中，阳明先生记述本身在逆境中日夜读《易》。提出致知己学说后，阳明先生曾明晰指出“知己等于易”。在阳明先生要害的人生十字路口，《易经》中的明夷卦，更是成为他决定的指南针。
纲要：
一、明清时期易学的根基名堂
二、明夷卦：明入地中，以蒙浩劫
三、龙场悟道之源---《易经》
四、《心学》与《易经》的交融意会
《易经》是中国最陈腐的一部文籍，它被历代帝王称作“群经之首”，“大道之源”。《周易》又被世人称作哲学之母。什么叫哲学?哲学就是处理惩罚息争决社会抵牾的学问，虽然这只是简朴的答复。哲学讲的“一分为二”对待事物，事物中的抵牾是对立和统一的干系。也就是《易经》中的“阴阳消长”干系。所以《易经》是哲学之母，大道之源。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日)，本名王云，，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江省宁波市余姚市人，汉族。明朝精巧的思想家、文学家、军事家、教诲家。
一：明清时期易学的根基名堂
明清时期，由于物的形而上学的影响，易学放弃了易的象数学和生命现象方面的研究，也未区分对立(阴阳)和道、理(一阴一阳)的差异，也分不清易的阴阳消息，而且还欠缺认识论指导。扼要说来，明代易学只是接头了几个易学观念是什么，但实际上只是复述以前的认识。关于易学的研究走向简朴化和低俗化。王阳明是此时颇具缔造性的哲学家之一，而其理论的缔造意义则需要放在中国哲学成长的配景中来详细相识。详细而言，王阳明的心学涉及多重方面，无论易学角度照旧从中国哲学来看，王阳明心学蕴含普遍的哲学意义。王阳明的思想主张：1、心即理;2、知行合一;3、致知己;4、心外无物，心外无事，心外无理;5、宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。
二、明夷卦：明入地中，以蒙浩劫
正德元年(1506年) ，是王守仁一生产生重大转折的一年。其时，弘治天子归天不久，正德天子朱厚照方才即位。这个新登位的天子从小在宠爱中长大，昏庸荒淫，专喜欢与豺狼等猛兽相伴，调驯、嬉戏。哪还顾得上朝政，于是阉党刘瑾乘隙专权，朝政日非。王守仁眼看阉党横行犷悍，横行霸道，他义愤填膺，忍无可忍，向正德天子上书直谏。这可触怒了权奸刘瑾。王守仁被下诏狱，廷杖四十，又被指为“奸党”，罚跪于金水桥南，王守仁的身心都受到了莫大侮辱。
然而，这还没有竣事，刘瑾是一个干事很绝的人，既然有人冒犯了他，他就不会善罢甘休。于是，他又把王守仁谪贬为贵州龙场驿驿丞。在阳明先生辗转奔赴贵州龙场的途中，刘瑾派出了锦衣卫追杀。幸得阳明先生足够灵巧，制造了一个“假死”现场：将本身的鞋袜丢在钱塘江边，让杀手觉得他已投江自尽，才算作罢。
死里逃生的阳明先生，在江中搭上了一艘过往的商船，碰着了狂风，辗转来到了福建武夷山。他的运气在这里呈现了转机——阳明先生他乡遇故知，见到了一位老道长——这位老道长竟然是二十年前，阳明先生新婚之夜在江西南昌铁柱宫见过的那位道长，其时两人相谈甚欢，静坐一夜之后别离。谁想到又在阳明先生危难之际重逢?
